丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

堪天舆地全靠罗盘指引

发表:2015-07-29 09:38:21 编辑:鲁班尺在线

看风水的罗盘,最主要的还是居于中央的指南针,这个指南针辨别了南北的方向,亦因此而分东西,也活用了地球上磁场的放射,当年郑和三度下西洋,发现好望角航线,凭这罗盘所带引。

此后转到西土,欧美科学家不断以之为基础不断改进发明,而我们中国则保守不前,偶有发现亦秘而不传,亦因为国家帝王之辈毫无科学头脑,更未有为国家设想又怎会像外国科学家能获得国家的支持,使此神秘的罗盘作出多样效能,做福世间。

说到我们古老的中国罗盘却一直在堪舆字上成了唯一导师,卅六层圆圈中,包括了天文、地理,其间经纬度,天体星象等等皆存其间,用之分出阴阳五行,定出山川河洛气势变幻,整个国家的命运;人生的变化起落也可在其间找出答案来,能够有系统的研究这玄奥的罗盘,是可配合现代化去作出分解的。

地理星相的原始道理,认定地面人物的诞生,人事的变幻,全受到地理环境所影响,不同地区产生不同的政治家、军事家、艺术家等等。由此等人物带引起那个地区的盛衰,这就是「堪天道,舆地道﹗」的所谓风水了。

在中国历史上,三国时代的吴国,决定以南京作为首都,是根据地理星象去察看,认定南京具有龙蟠虎踞的气势,足以为帝王的首都。

嗣后关外民族入侵中土,汉族衰落,而他们以地理环境要尽量靠近北面,于是发展北京定都其间,南京的气势与北京的盛衰,两地之间都有起落,究竟那处见胜,不妨翻开历史自有分晓。

今天好些人强调不用罗盘亦可以改变风水,这完全是「外道」行为,实不足为法的。一个有师承的堪舆家,绝不敢不倚赖罗盘作指引的,总之学养加上经验才是理想的堪舆家。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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