丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

农村风水建房子知识攻略

发表:2015-07-11 09:27:06 编辑:鲁班尺在线

一、农村风水建房子选址分析

1、农村住宅不能够建设在死胡同的位置上,这样会导致招惹天宅人祸,甚至会有官非等。

2、农村住宅不可以建设在在山脊上,或山谷上的,这样无论是地理还是风水上都是不利的,有安全隐患。

3、农村住宅的基地,前低而后大吉,反之前高而后低则是不吉。

4、住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低则是不吉。

5、住宅基地西北方欠缺不足,虽不损贵气,但有缺少儿子的可能,在健康上对父亲有害,易患呼吸道系统的疾病。

6、住宅基地东南方有缺,对生儿育女不利,但不损贵气。

7、住宅基地西南方不足,在健康上可能对母亲的胃肠道不好,但是在社会中的地位,官职,薪奉上反而有利。

8、住宅基地东北角欠缺虽无大害,但也可能影响消化系统,此位不易开大门,如开要请风水先生查看。

9、住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好,生出的儿子不是孤就是贫。

10、住宅基地或房屋的形状前宽后宅,呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人,钱财难保,人丁稀少。

11、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。

12、住宅基地或房屋的形状左长右短,住了以后会损及妻子和儿女的。

农村风水建房子知识攻略

二、农村风水建房子10事项禁忌

1、外部环境:周围环境要讲究藏风聚气的风水原理,有左辅右弼,正前方要有明堂,后面要有靠山。另外避免房子盖在一些有煞气的地方,如路冲、死巷、垃圾场、坟地旁等地方。

2、房子讲究的是四平八稳,房子以长方形为准,不能出现缺角、房子不能是多边形、梯形、三角形。

3、盖房子的时候,要避免一些风水缺陷,如开门见厕所、开门见灶台、房子中心是楼梯、房子中心是厕所、开门见厨房等等风水问题。

4、建房子的时候,要保证房子采光、通风不错,只有阳气足够了,阴阳才能调和,这样才能吉祥。

5、水火忌十字。也就是说房子的正前方、正后、正左、正右、中心点都不宜有厨房、厕所。

6、盖房子的时候,要避免一些破财的风水,如大门直冲阳台,窗户,造成穿堂煞,漏财现象严重,聚不了财。

7、房子的大小要适中,要根据居住的人口而定。太大的房子,人少,缺少人气,是不宜的。屋子小,人多,同样也是不宜的。

8、房子不要建在一些危险不利的场所,如坟地旁、山脊旁、雪山旁、山谷的出入口、噪音多等等地方。

9、盖房子的时候,若是原本有树,树木不宜挡在门前,影响阳气进入屋内。从实际生活来说也对家人出入不便,如下雨打雷也会招雷电的危险,如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

10、若是门前有枯树,最好连根拔掉。

11、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处。

三、农村风水建房子忌讳事项

1、农村建房的时候正对大门绝对不可有大树,因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不来,就从实际生活来说也对家人出入不便,如下雨打雷也会招雷电的危险,如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

2、在农村建房风水中,门前绝对不可有枯树,即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的风水上是损及老人的而切还有引导贫贱的力量,最好连根拔掉。住宅的西北方有大树属于大吉,此位有大树可保护此住户的人,会带来全家幸福的若不知这一点把大树砍掉,可能会有绝子绝孙的大祸,朋友们不可不注意。

3、村里的住宅最好不要比周围的建筑高,要不然会钱财不保的从现实来说,这样的住宅也有好多危险的如遭火灾,风灾,空袭等都首当其冲,也没有遮档阳光的条件,阳盛阴衰,阴阳不调等都会影响家人的健康。不利于农村建房风水

4、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷,如风灾,火灾对这样的住宅有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降,如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房,不好的话房倒人忘,好的话导致残疾,生意亏损和官非等。

5、家里有孕妇时绝对不可建屋修房,就是小小的修造也要避免,就算换磁砖也不行,这是大忌,最直接的影响就是孕妇的流产,住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低则是不吉。住宅基地西北方欠缺不足,虽不损贵气,但有缺少儿子的可能,健康上对父亲有害,易患呼吸道系统的疾病。

6、住宅基地东南方有缺,对生儿育女不利,但不损贵气。住宅基地西南方不足,健康上可能对母亲的胃肠道不好,但是社会中的地位,官职,薪奉上反而有利。住宅基地东北角欠缺虽无大害,但也可能影响消化系统,此位不易开大门,如开要请风水先生查看农村建房风水。住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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