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丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

各风水师的故事

发表:2015-08-05 10:51:11 编辑:鲁班尺在线

各风水师的故事

这风水在中国已经流传了几千年的文化知识,是天地天地养人衍生出来的是有根据天人合一的文化知识,它的存在是有一定的道理,也有这么一个需要。而要成为一名风水大师更是难得一遇。现在小编给大家讲讲各风水师的故事吧!

风水师故事
在唐代有一个很著名的风水师,他名叫舒绰,精通五行术数,在当时誉倾海内外,名振朝野。当时在朝高官杨恭仁吏部侍郎,想把父母之坟改葬到长安京师附近,便于祀拜与管理,便请了当时闻名海内的相地高师五、六人,舒绰自在邀请之列。
这些人都是当时有名的风水大师,杨侍郎无以辩别谁为真正的高手,于是就付银两给每一位地师,让其各自为其父母寻地,一月后回府聚会并汇报。于是各位大师便分头行动,一月期满大家回到府中,大家都献上佳穴,各抒己见争执不下,于是大家一同登山观穴,五、六处各有利弊,大师们理法并施,谈天说地无人服众,杨侍郎也无法定夺熟是熟非,回到家中正在苦闷,忽听师爷说道:“大人何不如此这般”,听言后,心中暗喜,便叫来几位亲戚,连夜赶往京师地师们所点之穴位,开穴一尺许深并取土一包,并把地理地貌统统记录在小本之上,连同小本一起密封起来,运回家中,杨侍郎作好记号后,把记录小本藏起来,并在后花园的地下也取出一包土混在其中,尔后叫来几位风水大师,让他们根据斗中之土,把所取土之处的地理形势和地形地貌解说出来,并说明此地是否佳穴,能发富贵否与及房分情况等,以便与原记录作比较。在几小时的分析中,其他几位大师均不得要领,只有舒绰一人认为几包取回之土中,有三处可以作穴,并定下发富贵的层次与房分情况利弊等,最精妙的是他所描述的地形与小本上所记录的实际情况全部吻合,并对后花园所取之土,作过一首较滑稽的诗“黑中见青有雾云,气贯二孔草丛生,此土葬下先人骨,一嗅到底伤后人,此土润湿养花根”。其他几位风水师见舒绰有如此神术,无不惊叹,自愧不如,带上杨侍郎的酬金,不声不响地走了。待别的风水师走后,舒绰对杨侍郎说道:“我选定的那块墓穴,在开井五尺深以下会有谷物,若你能得到一斗谷物,便是富地了,能保杨侍郎一家世代富贵官至公侯,杨侍郎对于舒绰的风水技术已是十分折服,听完此话后,当即与舒绰一道前往京师,来到舒绰所寻的穴地,令人往下继续开穴,当挖至七尺深时,发现一个小孔,再轻轻挖开里面有近二尺方正大的穴洞,穴洞里面有七、八斗之多,外形很似谷类之物。杨侍郎目睹此景佩服得五体投地。于是杨侍郎迁葬了父母之骨于此穴之中,后来果应世代富贵,并出了杨家将忠烈之后。
此事传开后,朝野上下都把舒绰视为神圣,相请之人络绎不绝,一时间洛阳纸贵,寻龙布穴之风风靡一时。其实大家不要迷信,舒绰有如此技术并不是神话,风水术是一门异域类的地质学,凡经过长期研究与实践的人,并对古风水经典著作进行研究的人,均能从穴场的地理位置,推断出几尺穴里面的土色与土质,并能推断出里面的东西,如有圆石、蛇、鱼、龟、骨等,如果是得真传并经过深入实践的高手,是能够从土质的结构,推断出此地的实际山水情况,也就是象舒绰推断一样的精准,土色分为,黑、黄、红、白、青、紫等,受水浸湿之土,必黑而湿泥,受风吹之土,必青黑而散乱,受砂脚冲克之土,必干枯而带石子,受水止而润泽之土,必红中见黄,受堂气之归纳之土,必聚五色,受山抱而气藏之土,必紫中见青白等等分辩方法,有左抱而右散之地,有左右均抱之所,有冲左不冲右,有冲右不冲左,有左右均受冲,有水近与水远,有水大与水小等分别,那么土色就会受这些实地的形势所影响,土色也会有细微的变化,土中之物也有所不同等等。地理之学流传几千年,我们应该用现代的眼光去看待它,用现代的知识结构去分析它,那么,它就会为我们谋福了。

鬼故事_风水师
“据最新调查表明,去年建成并投入使用的深远商厦,已有四人在里面失踪。目前警方已介入调查,但尚未发现失踪人员,本台将对此事件进行跟踪报道。”
我盯着电视新闻,好一阵发呆,已经失踪四个人了,活不见人死不见尸,其中一个还是我们公司的同事刘志高。我亲眼看见他走进电梯,然后就消失不见了,而电梯里的监控摄像头竟然在他消失的瞬间出现了一段雪花。
我实在不应该来这邪门儿的深远商厦十四楼的公司实习,我真怕某天消失的就会是我自己。
“吴斌,快点吃,吃完了赶紧把那个方案写完。”师姐柳恬和我一个学校,她比我大两届,一年前来到公司,凭着业绩突出,现在已经是公司的营销部经理,也是我的上司。
休息区在九楼,我们公司在十四楼。
我走到电梯门前,犹豫起来。
“师姐,你说我们会不会像刘志高一样,‘咻’的一声在电梯里消失掉啊?”我觉得小腿有点转筋,打死我也不想进这个邪门儿的电梯。
恰巧这时候,救星来了。
“先别进去,这电梯出毛病了。”两个维修电梯的工人走了过来,钻进电梯开始修理。
“哈哈,电梯坏了,咱们爬楼梯吧师姐!”我心里乐得要命。
柳恬却皱着眉头问工人:“这电梯一直很正常,怎么忽然出毛病了?”
“就是啊,这电梯是我们厂子生产的,合资产品,国外技术,一般很少出毛病的。哎,这电梯是不是有人改过?”一个工人掀起了电梯上面的隔层,奇怪地说道。
怎么了?我也好奇地探头去看,只见那个工人拧下了电梯隔板的螺丝,把隔板拆了下来,露出了里面一块斑斑驳驳的棕色木板。
一阵恶臭传了出来,我捂着鼻子指着木板上一条钻来钻去的肥蛆说:“你们厂子也太能忽悠人了吧?这电梯里面还夹破木板子,你看看,都生蛆了!”
“我们厂子的电梯从来不夹木板,这肯定是有人改过了!”那工人还嘴硬。
正吵着,深远大厦的老板领着几个保安过来了。老板是个中年胖子,还秃顶,脑袋跟八百瓦灯泡那么亮。看见电梯里的板子,胖子的脸色也变了:“太不像话了,我一定要告你们厂子,这是什么玩意啊,简直是在拿人命开玩笑嘛!”
工人说:“你这是污蔑,我们的电梯没有这样的,这是你们自己改的。”
正热闹着,我忽然觉得那木板的颜色比较眼熟,仔细一看——这不是棺材板子吗!我老家在农村,我二大爷是村里有名的风水师,小时候我常跟我二大爷去迁坟下葬看风水什么的,跟着混吃混喝,这板子我太熟悉了,一看就是块陈年的老棺材板子。
胖子老板听我一说,也愣住了:“这是谁这么缺德,往电梯里夹棺材板子?”
柳恬也问我:“别瞎说啊,你怎么知道这是棺材板子?”
“我见过这个,小时候跟我二大爷去给人家的新房子看风水,我二大爷看了新房子一眼就让人家把炕给扒了。那户人家气坏了,哪有刚盖完的新房子就扒炕的道理,你这不是看风水,这是捣乱来了。我二大爷当时就说了,你们扒吧,扒不出东西来我赔钱,扒出东西来你们就知道是怎么回事了。”我给几个人讲起了我二大爷当年的故事。
胖子纳闷我为啥忽然讲故事,却又忍不住问:“扒出什么来了?”
我卖个关子,看大家都听得入迷,就继续讲道:“那户人家也知道我二大爷比较厉害,一听他打了包票,也就不说别的,直接动手开扒。结果在炕里扒出了一块板子,跟电梯里这块特别像。我二大爷说了,你们这是得罪了什么人吧,人家给你布了一个风水局,这局叫棺材煞,不出三年,你家肯定会有人升官发财,但升官发财之后,就会一个个地死于非命。”
“一问之后才知道,给这户人家搭炕的瓦匠,以前和这户人家的闺女相处过一段时间,但这户人家的闺女嫌瓦匠家贫,就另嫁了富裕人家。这瓦匠学过些风水,于是就趁着给这户人家搭炕的机会,偷偷布下了这个恶局,想要致其全家于死地。”
“你是说,这电梯是一个什么棺材煞?”胖子老板的汗都下来了,“我说自己手里的股票自从大厦建起来就一个劲儿地涨,自问我这些年没得罪过什么人啊,谁会这么阴我?”
柳恬捅捅我的腰:“你懂的还挺多啊,你说这棺材板子会不会和大厦里的人失踪有关系?”
胖子也说:“对对对,你说这玩意儿会不会和人失踪有关系?这段时间我可愁死了,再有人失踪我这大厦就没人敢来租了。”
我想起了同事刘志高的失踪,他进了电梯就再没出现过,心里想着,我嘴上却说:“这个还真不能确定,我也不太懂风水这玩意儿,不过我怀疑不仅仅是这个电梯有问题,大概这栋大厦别的地方也有古怪,我二大爷要是在这儿就好了。”
胖子老板一把抓住我的手:“快请二大爷,多少钱都行!”

中国近代最有名的风水师的传说
抗战 最艰苦的 时候,蒋介石上了 峨眉山,寻访到一个 很厉害的 风水师。
蒋问:中国能胜利吗?为什么我看不到希望?
风水师琢磨了很久,给他说了这么一句话:
胜不离川,败不离湾。
抗战胜利后,老蒋把这话丢笊哇国去了,
兴致勃勃出了四川,
结果_大家都看到了,被老毛打得丢盔弃甲.
此时,他想起了那个高人的话,赶紧跑台湾躲了起来.
但是,由于当时美国主导了共产党和国民党合作的双十协定,
而老蒋率先撕毁双十协定,发动内战
使老美十分愤怒,所以宣布:决不帮老蒋.
老蒋脑水悔干也没有用-----孤岛台湾当时已经是解放军囊中之物.
许多国民党要员都纷纷离开台湾^___-
不过老蒋却坚持不离开,就因为他明白,此时如果他还不相信
胜不离川,败不离湾。
那就真完了.
果然,就在台湾危在旦夕时,上天把金胖子派了出来,在朝鲜半岛率先挑起战争.
使得美国马上把安全战略线前移,重新把台湾纳入起防御体系-----
老蒋松了口气.
所以朝鲜战争也好,台湾问题也好,在风水师眼里,都是天意啊!
江湖传说,
台湾搞不下来后,老毛听说了老蒋与风水师的这个事,于是也叫人去寻访这个风水师.
据说老毛见到风水师时,他已经快坐化了.
他对老毛比画了4个数字8341.
老毛不懂什么意思,寻求其他风水师也解不开这个迷.
老毛干脆把自己的卫戍部队番号就定为8341部队.
这就是赫赫有名的8341部队的来历.
直到老毛去世后,才有风水师翻译出这个数字的秘密.
指老毛寿命83岁,在位41年.
神奇吧!

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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