丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

中华风水故事汇集

发表:2015-08-05 10:49:59 编辑:鲁班尺在线

中华风水故事汇集

在整个亚洲里中国可以说是一个有着神秘色彩的东方国家,而风水之道更是有着几千年的历史,而这个围绕着风水所发生的一些现象至今在科学科学上还没有解开来,现在来看一下中华风水故事汇集吧!

中国风水故事
风水鼻祖、一代先贤名儒郭璞在东晋元帝时任著作郎,其母住在离建业不远的暨阳县(今江苏江阴县境内)。她患有湿热痼疾,在生前曾对家人说她一生为湿热所苦,倍受折磨,希望死后能葬在高朗之地,切勿择墓于低湿之处。
后来,她在暨阳病故,郭璞办完祭吊之事后准备卜地安葬。这时,许多人都想知道他会葬母于何地。
郭璞带着日晷、指南针等堪舆工具,根据山川地势奔走了几天之后,选定长江南岸的一处沙地与江北岸的一个小山。这时一些对风水略知一二的人提出异议说:“暨阳境内地势如藏龙卧虎之地甚多,为何选此近水之地,实在令人费解。”
郭璞说:“仆自命相,后人无甚显贵之福,若勉强占有地脉,不仅无福消受,反而祸及子孙。临江之地,水流不绝,地脉通畅,虽非富贵之地,但亦可保后代无甚大碍,通顺平安。”对郭璞这种知足识命的做法,人们都赞叹不已。
后来,郭璞又对江南江北两处地形斟酌再三,对江水走向审视多时以后,最后决定将母亲葬在南岸这片沙土地上。亲属们见此地地势低洼,都纷纷说:“你声名盖世,为何择墓于江水之边,岂不让人见而耻笑?你难道忘记你母亲要葬在高朗之地的遗嘱吗?”
郭璞对这些责难解释其原因说:“沧海桑田,自古而然,故世无永存不变之地。今据水流地脉,从此以后,江水将逐渐离墓远去,沙地将日长高起,如若不信,不用数年即可目睹变化。”
果然,一年后江水即去墓数里,又过几年,墓地与江水之间十余里地均成良田。日后江水愈去愈远,其母之墓地势日高一日,终为干燥爽朗之地,而原岸北的山丘则已完全淹没在滔滔江水之下了。这时,人们才无不佩服郭璞卜地之先见如神。
郭璞能够用《周易》占墓测病。当时扬州有个大官顾球的姐姐病了40年,请郭璞筮。郭璞筮得“大过”之“升”,就按照卦辞内容解释:“大过卦者义不嘉,家墓枯杨无英华。振动游魂见龙车,身被重累婴妖邪。法由斩招杀灵蛇,非己之咎先人暇。”这就是说,顾球的先人曾杀过一条灵蛇,导致“冢墓枯杨无英华”,使后人生病。顾球于是搜访家事,果如郭璞言,赶紧祭拜灵蛇,姐姐的病很快就好了。病好后,有数千只鸟回翔在屋上,天上呈现出云龙牵车、五色晃烂之景,人们都非常惊讶。
《南史·张裕传》记载,张裕的曾祖父张澄准备葬父,“郭璞为占地说:葬某处,年过半百,位至三司,而子孙不蕃。葬另醊丰富,超过凡人。另外,他善于总结经验,生前曾将筮验的60多件事汇编成《洞林》,作为占筮的借签,加上他秉性聪慧,巧智多谋,善于言辞,又得到高人的指点,终成正果。

中华民间风水故事
从前有一个风水先生,大热天的,走了很远的路,渴坏了,就到一户农家讨水喝。开门的是一个村妇,看先生渴的要命,就赶快给他舀了一碗水,但是奇怪的是,村妇却在水里撒了一把麦皮子,就这样把水递给了先生。
风水先生接过水,很是不高兴,心想,你不给水也就是了,为什么给了还要在北京易微国际{是风水文化推广与策划专业机构}水里撒东西呢。因为渴坏了,先生也没多想,拿过来就喝了一大口,但是却喝了一嘴的麦皮子,没办法,先生只好一边吹一边喝,越喝越生气,等喝完了一碗水,先生也想出来办法解气了。
先生对村妇说,你真是好心人啊,为了回报这一碗水,我免费给你家看风水吧。村妇当然乐意了。
先生绕着村妇的家转了一圈,在西北角的墙根处停下,顺着墙角挖了个坑,吩咐村妇拿来菜刀埋在了坑里。对村妇说,这样能让她家凡事迎刃而解,一切顺意。其实,先生在这里埋刀的意思是要砍断他家的根脉,并不是什么好意。
十年过去了,这个风水先生又走到了这个村子,就顺道去了那个村妇家看看,一看之下傻眼了,她家简直改头换面了,以前的小草房改成大瓦房了,以前摇摇欲坠的破土墙换成了红砖墙。先生很纳闷,于是上前敲门,还是那个村妇开的门,一眼便认出先生了,赶忙将先生请进屋里,说,多亏了先生当年给我们改的风水啊,我们家现在发达了,我们要好好报答先生啊。
这风水先生有点摸不着头脑,明明当年是要害他们啊,怎么现在却反而帮了他们呢。想着马上去了当年埋刀的地方,一看马上就明白怎么回事儿了。
原来这个埋刀也有两个说头呢,要是刀尖冲着主房的话,那就会给这家人带来血光之灾。如果是刀背冲着主房刀尖冲外的话,就会给一家人带来好运,就像他当时说的一样,凡事迎刃而解,事事顺意。显然,当时先生的一个疏忽,刀子的刀背就冲着主房的,就帮了这家人发家致富了。
但是先生还是很生气当年村妇的无理,于是便问,为何当初给他的水里放了麦皮子?村妇说,当时看到先生很渴,必定要大口喝水,大热天的,要是大口喝水的话会炸了肺的,所以给他撒了一把麦皮子,让先生慢慢的喝。
先生顿悟,庆幸当时的一个疏忽,要不就害了一家好人了啊。

神秘的中国民间风水故事
两人来到恒白镇上,人人都向他两个侧目而视。杨帆自知在山上呆了这大半月时间,落拓成了什么模样可想而知,即使想象不到,回头看看彭也就知道了,颇自惭形秽。只是这家伙满面漆黑,衣衫褴褛,象个叫花子一样,偏偏走得昂首挺胸,神气十足,全然不顾别人的目光,倒像个得胜回朝的将军。杨帆暗暗好笑,又实在佩服这人的勇气可嘉,脸皮粗厚。
彭也带着杨帆来到初来时住的那个招待所,还好值班的女服务员虽然皱起了眉头,倒没有把二人赶了出去。二人各自回到自己房间,自然是开大了水龙好好洗漱了一番,一头栽倒在床上就睡死过去。
多少天没有踏踏实实在床上睡过这么香的一觉了,彭也在梦中把家乡的美食都吃了个够,吃着吃着,忽见对面的食客抬起头来,笑嘻嘻的一副一见如故的模样,竟然是颗龙头!彭也大喜,叫道:“龙兄,总算找到你了,你往哪里去!”那龙眨眨眼睛,一转眼间变了一张脸,竟是杨帆的脸,不由大是奇怪,说:“妹子,你怎么在这?”杨帆没好气地说:“我怎么就不能在这!”蓦然一惊,醒了过来。
他睁眼一看,果真见杨帆坐在对面的沙发上,关切的看着自己。忙说:“大妹子,是你叫醒我的?”杨帆点点头,说:“我一觉醒来,太阳都落山了,就过来叫你吃饭去,想不到你比我还能睡。我是饿狠了,不得不叫醒你,你可别怪我啊。”浅浅一笑,彭也笑说:“咳,刚才我做梦还在吃呢,那个香啊。烦你稍等,咱们这就走。”一骨碌爬了起来。
两人慢慢走在恒白镇的街上,灯光稀疏,凉风爽爽。默默走了一阵,杨帆叹了口气,说:“唉,真象做梦一样。”彭也油然而生感应,说:“是啊,人生本来就是梦,来来去去都在梦境里捣腾。”杨帆深深看他一眼,说:“你把什么都看作是梦,只有那条龙是真的…连我也好像不存在一样。”彭也一愣,不知她所言何意。
杨帆说:“你看我这套衣服好看吗?”彭也一看,眼前登时一亮,原来她换了套白色衣裙,与她白腻的肌肤相得益彰,尤显楚楚动人。彭也大是欢喜,笑道:“原来我的妹子换衣服了,真好看。”杨帆笑道:“能不换吗。再不换,就怕别人会把我看成讨饭公主呢。”彭也笑说:“你是讨饭公主,我就是讨饭…老国王了。”杨帆噗哧一笑,说:“干吗不当王子?你也没多大年纪。”彭也不知为何,心突地一跳。
杨帆指着前面一家店面说:“到那里吃饭吧,看起来也还干净。”两人进了店面,随便点了几个菜,特意要了一瓶啤酒,争得杨帆同意后,给她也倒上了半杯。彭也抿了一口酒,长长舒了口气,说:“这样的酒饭,搁平时我压根看不上眼的,可现在香得我差点连舌头都咬下来。”杨帆笑着说:“男子汉的,哪有这样喝啤酒的,象个女的一样。来,干了!”努力做出豪爽的模样,喝了一大口啤酒,立时脸泛红晕。彭也眼睛一亮,说:“妹子,你还别说,我可算找到感觉了。来,干了!”把酒一饮而尽。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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