丁兰尺吉数与凶数在线查询系统v1.3

丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,分十格,「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。

我们身边的风水故事

发表:2015-08-05 10:16:13 编辑:鲁班尺在线

身边的风水故事(一)
我表哥的祖上几辈,都是非常专业的风水先生,是有门有派的,还有些小神通。
表哥的爷爷,在文革时是个什么什么份子(他们说过 我忘记了),经常被批斗。文革后,他爷爷在山里自己挑了块应该算是风水宝地的空地,起了座房子。
按道理说,他们都是风水行家,这房子住了,一定是要马上兴旺起来。
但房子住进去不久,表哥的爷爷,就大病几场,最后吐血死了。
所以,表哥父亲在山里也就没有了声望,连自己对风水都产生了怀疑,之后,靠做木工、守石山为生。
表哥的父亲,替表哥算命,说他只要到南方发展,定能前途无量(还说,能比得了当年的将介石!)。
可表哥中考,就是考不中靠南边的学校,拉了关系,说了情,也还是不行。
后来,有机会可以参军,到南方发展。表哥体格非常强壮,比力气,在年级里数一数二,可花了几千元,还是被退了回来。
表哥原来在初中,是全校的尖子生,校长老师都非常器重。可现在,却到了班上中等。他爸来过学校后,发现学校宿舍靠北,最后决定让表哥借住我家。因为我家地理位置处南。
真是因果注定的,强迫也强迫不来,当年期中考,表哥落到了全班倒数,被气得想要跳河,最后还是调回了学校。

身边的风水故事(二)
我一个好朋友的父亲,早年做房地产生意,一直很顺利,赚下千万家财,3年前,因股票投资失利,亏得很厉害,他很信风水,所以,每次生意上有什么不顺,他准会回老家拜祖先烧香等。
最近一次,他回到老家在祠堂拜完神,突然有一个念头,想回他原来的祖屋看看,他老家是以前那种围村里面的祖屋,盖瓦的那种,已经有快10年没有回去看过了,几年前租给了一个民工一家住,这次他回去以前他住过的祖屋,进去一看,发现墙上挂着个用很多“符”做成的鱼形状的物体,那鱼张开嘴,尾向外,头向里,并不像装饰物,而在屋的门口正上方,挂了一个刻有蛇图案的八卦镜之类的东西。之后他就问租客,那东西是什么意思,那租客支支吾吾,不敢说,怎么问都不说。后来我朋友的父亲就打电话给深圳一个风水大师,将此情形告知,风水大师说:那是一个邪教的阵,是会破坏并窃占屋主的财运的一个阵。我朋友的父亲一气之下把那租客赶走了。
原因后来了解到,那租客原来在村里面一家餐馆当服务员的,我朋友的父亲经常回来都在那餐馆消费,出手非常大方,那服务员可能看到我朋友的父亲很有钱,就叫人摆了那个阵!我朋友的父亲3年前生意失败,3年来一直很惨淡,而更巧的是,那租客在那住了3年多!

身边的风水故事(三)
  很多年以前,贵州有两个风水先生,看好了一个龙脉,于是沿贵州顺着武陵山脉进入了湘西腹地。在一个叫冬瓜冲的地方,龙脉嘎然而止,一座牛形山出现在风水先生的眼前。牛形山的牛嘴前有一条小溪流过,在牛嘴前形成了一个深潭。按照风水的说法,牛有水喝,这就是牛有活路。风水先生大喜,觉得这地形不错,是出人才的地方,于是在牛形山前仔细观察起来。看过之后,一个风水先生大吐了一口血,倒地而亡,原来牛形山已被治死:深潭的上方,从土层里伸出一把尖刀状的石块,正对着牛颈,细看深潭,椭圆形状就象一只大屠盆。
  同伴死了,另一个风水先生也觉得很郁闷,加上一路风雨的劳累,竟也病倒了,不几天也过世了。当地人见两人也凄苦,就把他们埋在一起,埋在牛形山对面的山坡上。
  风水先生死后,过了许多年,到上世纪二十年代初,牛形山附近一个叫槐树垄的村子,一个血气方刚的年轻人,沿辰水下行,过常德,到长沙,在长沙自修大学,和一个叫毛泽东的人搞到了一起,共过一段事,后来被中共湖南省委派到湘南担任中共湘南特委书记。朱德、陈毅在南昌暴动后带着剩余的部队来到了湘南,和湘南特委发动了湘南暴动。暴动过后,中共湘南特委决定向湖南省委汇报工作。这个叫陈佑魁的槐树垄人秘密来到了长沙。但由于叛徒告密,不幸被捕,后来被枪杀在长沙浏阳门外的刑场。
  陈佑魁的岳父是湖南省参议员,几个舅子的人生各异,有抗战的勇士,也有湘西有名的匪首龙飞天。陈佑魁的妻子原来在湘西教书,解放后据说毛泽东给陈佑魁的家人写了一封信,境遇才有改善,后来做到了河南省政协副主席。
  陈佑魁之后,牛形山附近的地方上再没有象模象样的人物出现。按照老人的说法,牛形山已被治死,地方上的人才出不了头。
  冬瓜冲我几年前去过,在当地人的指点下,见到了那座牛形山,深潭,还有那块尖刀状的石头,只是没有去看风水先生的坟。

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二十四孝记载的汉代人物

丁兰,是出自《二十四孝》记载的汉代人物,“子欲养而亲不待”是刻木事亲,所表孝道积极意义所在。相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有「失财、退子、死别、离乡」四格。建筑尺度中要避开「死、苦、失、害」数格,而取「丁、旺、义、官、兴、财」等格,以此讨吉避凶。
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